100年前那個金色的秋天，上海地委委員、秘書兼組織部主任謝文錦奉命回家鄉溫州，創建黨團組織。1924年12月以胡識因、鄭惻塵、林平海、胡惠民、戴樹棠、孫道濟等為成員的中共溫州獨立支部在城區新民小學成立，新民小學校長胡識因擔任支部書記。

“溫獨支”是浙南最早的黨組織，輝煌三載影響百年，以開放、創新、合作、務實和頑強的斗爭精神，傳播馬克思主義思想，發動國民革命，掀開溫州工運、農運、青運、婦運新篇章，為中國工農紅軍第十三軍工農武裝革命奠定干部基礎和組織基礎，在甌越百年紅色歷史上留下永恒的豐碑和沉甸甸的精神遺產。

一、永恒的歷史豐碑

1.宣傳馬克思主義，進行精神洗禮

謝文錦1924年8月到達溫州，他先聯系在溫州實業界和教育界都頗有聲望的鄭惻塵、胡識因夫婦。他們介紹謝文錦到浙江省立第十中學、溫屬女子師范講習所等學校進行《俄國之現狀》等演講，宣傳馬克思列寧主義和十月革命。謝文錦還深入永嘉鄉村訪問調研、宣傳，在永嘉彭溪村，他給族叔謝雪軒留下了一件充滿堅定信仰的題詞：“欲安天下蒼生，端賴同志齊心，依照馬列主義，發動群眾斗爭，打倒列強軍閥，好教宇宙重新。”

“溫獨支”成立伊始，就很注重思想宣傳，分發黨刊《向導》，并向進步知識分子和青年學生介紹馬克思主義學說和共產主義讀物，如《資本論》《唯物史觀》《共產黨宣言》等書籍。我國最早由陳望道翻譯的《共產黨宣言》中文全譯本，至今全國留存僅有12本，有一本就珍藏在溫州市圖書館，珍本上清晰蓋著“蔭良藏印”，表示為“溫獨支”宣傳委員戴樹棠（字蔭良）所有。由此可見，“溫獨支”成員們在原汁原味地認真研究馬克思主義，認真傳播馬克思主義。

2.組織工會，擴大階級基礎

中共黨組織的誕生是馬克思主義和中國工人運動相結合的產物，“溫獨支”一邊廣泛宣傳馬克思主義，一邊積極組織工人運動擴大黨的階級基礎。“溫獨支”關于溫州社會概況調查報告顯示：對中一席廠、水昌席廠、中興席廠、鹿城布廠 、甌江布廠、興業布廠等工人數量及其思想與派別進行了調查。

“溫獨支”安排當時最大廠的中一席廠總技師鄭惻塵和三大布廠之首的鹿城布廠基層工人雷高升兩位黨員負責指導工人運動。鄭惻塵毅然投身革命，對溫州黨組織的發展傾力支持，彰顯履行社會責任的溫州民族企業家精神。雷高升首先成立了鹿城布廠工會，在其帶動下，100多個工會組織先后成立，涉及行業有棉織業、印刷業、磚瓦業、裁縫業、南北貨業等。瑞安、平陽也相繼成立了縣總工會，平陽礬山工人成立了礬礦工會，在《溫州泥水匠工會簡章》《溫州郵務工會簡章》等簡章中可以清楚地看到工會的名稱、宗旨、會員權利義務，有要求減少工時，反對資本家對勞動者的壓榨；有提高工資反對資本家的盤剝，改善福利待遇等訴求。1927年春，溫州總工會成立，雷高升當選為總工會主席。溫州百年現代工會史，首任主席由“溫獨支”成員擔任。

3.成立“女促會”，倡導男女平等

1925年元旦，溫州國民會議女界促成會在女師講習所禮堂成立。會員50余人幾乎都是知識女性，推舉胡識因、姚平子、莊競秋、陳蕙芬、王遜仙、周競昭、邵錦云等7人為組織委員會成員，胡識因被選為干事會負責人。會議通過《告民眾書》，提出打倒帝國主義、推翻封建軍閥，召集國民會議以解決國是、男女同工同酬、男女平等、實行八小時工作制、耕者有其田等口號。“女促會”是溫州最早的婦女團體，也是“溫獨支”成立后黨組織領導的第一個群眾團體，是溫州地區中共領導婦女解放運動的開端，在溫州婦女運動史上具有里程碑意義。

“女促會”創辦女工夜校，設國語、珠算、算術、音樂等課，幫助女工識字、識數會算賬和發動她們對資方作斗爭，這應該是溫州黨組織對產業女工最早的文化掃盲和政治啟蒙。在第一次國共合作時期，胡識因以個人身份加入國民黨。1926年初她作為浙江省的4位代表之一，出席國民黨“二大”，擔任了省黨部執委兼婦女部長和中共浙江省婦運委員會主席，主持創辦《浙江婦女》半月刊。胡識因是溫州乃至浙江婦女運動的先驅。

4.成立團組織，凝聚青年力量

溫州團組織和溫州黨組織差不多同時建立。經謝文錦介紹第一批加入中國社會主義青年團的有金貫真、戴寶椿、李得釗等8人，成立中國社會主義青年團（次年2月改稱共產主義青年團）溫州支部。戴寶椿、戴國鵬、蔡雄等先后擔任支部書記，直屬團中央。

團溫州支部負責成立溫州學生救國聯合會，參加的學校有十中、女中、女師、藝文中學、商業學校、蠶業學校等，溫州學生運動有了統一組織。蔡雄在溫州學聯創辦的會刊《溫州學生》的發刊詞中，明確提出青年運動的主要任務：到工農大眾中去，打倒列強和軍閥，為大眾利益而努力奮斗。

由“溫獨支”支持，溫州學聯發起組織的“收回教育權”運動，在溫州近代教育史上留下重要一筆。甌海公學（今溫州市第四中學）的創立就是收回教育權成果之一。藝文中學進步師生谷寅侯、李得釗、陳竺同等帶頭脫離藝文中學，創辦甌海公學（甌海公學是浙南最早的民辦全日制中學，也是當時浙江全省規模最大的私立中學）。百年四中名師薈萃，桃李芬芳，有“一代詞宗”夏承燾、“一代曲宗”王季思、“金文首席”戴家祥、中國科學院院士張肇騫、“鈾礦之父”南延宗、篆刻大家方介堪、著名學人梅冷生、著名報人趙超構、知名紅學家林冠夫、中國工程院院士張超然、灰學理論創始人孫萬鵬、著名作家葉永烈、被授予國家榮譽稱號“人民教育家”的高銘暄、“和合學”創始人張立文、知名文字學家沈克成、著名編劇張思聰、網絡作家蔣勝男、著名革命烈士林夫和吳毓等。

5.組織農民協會，奠基工農武裝

1925年1月，中共“四大”明確提出了無產階級在民主革命中的領導權問題和工農聯盟問題。4月，《新青年》列寧專號刊登謝文錦《列寧與農民》，此文被毛澤東列入農講所系列教材。

“溫獨支”于1926年6月的工作計劃當中指出：“溫州是一個適宜于農民運動的重要區域。”1926年10月，王國楨、張培農從廣州毛澤東主辦的第六屆農民運動講習所畢業，以中央農運特派員的身份，返回浙南領導農民運動。王國楨、張培農先后當選為永嘉縣、平陽縣農會會長。

農會領導人對農會武裝的發生、發展產生了重要影響。謀劃攻打平陽縣城之戰的張培農是平陽縣農民協會會長，葉廷鵬是萬全農民協會會長，吳信直是白沙農民協會會長。1927年6月17日，300多名平陽江南農鹽民武裝夜襲平陽城，打響了浙南地區武裝反抗國民黨反動派的第一槍。1928年至1930年間，浙南先后掀起20多次農民武裝暴動，促進了各地黨組織的恢復和發展，為紅十三軍的建立揭開工農武裝的序幕。

二、寶貴的精神遺產

1.“溫獨支”的“和合”精神

“溫獨支”誕生是“和合”文化在溫州的經典體現。習近平總書記在《之江新語》中說：“我們的祖先曾創造了無與倫比的文化，而‘和合’文化正是這其中的精髓之一。”

永嘉學派葉適在《習學記言序目》中提出天人之合、道器之合、義利之合、君民之合、萬物之合等五合思想。中國人民大學溫籍學者張立文，以化解人類共同面對的五大沖突和危機為目標，提出人與自然要和生、人與社會要和處、人與人要和立、人的心靈要和達、人類文明要和愛。溫獨支就是東西文化“和合”的政治結晶，謝文錦從十月革命的故鄉將原汁原味的馬克思主義帶回家鄉，和溫州文化結合，建立了浙南最早的黨組織。溫州成為大革命時期國共合作的典范，“溫獨支”成員以個人身份加入國民黨，籌建國民黨地方黨部，鄭惻塵、胡識因和陳仲雷分別在國民黨永嘉縣黨部擔任執委和候補執委。永嘉縣黨部召集各界代表成立溫州各界歡迎北伐軍大會籌備會和永嘉公團革命招待處，在北伐軍節節勝利的影響與推動下，溫州國民革命不斷高漲。

2.“溫獨支”的創新精神

“溫獨支”以創新創意精神，在群團工作方面，開展工人運動、青年運動和婦女運動，是對黨領導群團工作的實踐探索。在統戰工作方面，指導“收回教育權”和支持教會“自立”，是黨對領導教育事業和宗教事務的實踐探索。在軍事工作方面，紅十三軍軍長胡公冕、政委金貫真、一團長雷高升都是“溫獨支”成員，是對“黨指揮槍”建軍模式的實踐探索。

3.“溫獨支”的求真務實精神

“溫獨支”直屬黨中央領導，不折不扣執行謝文錦多次指示信精神，在社會生態錯綜復雜，又遭“西山會議派”重重干擾的情況下，各項工作穩步推進。他們注重社會實踐，認真調查研究，在《溫獨支關于溫州社會概況調查報告》中清晰描述調查目的及調查結果：“我們要謀事業的進步和發展，對溫州這個地方的情況做個調查，并根據我們過去的工作經驗，確定以后工作進行的計劃。”調查內容很廣泛，包括形勢、人口、職業、收入和政治派別等，包括警備隊、警察數量等軍事情況；包括大資產階級、小商人、農民、工人等社會階級和階層；包括教育界、新聞界思想派別等。

4.“溫獨支”的自我革命精神

1926年6月，《溫州獨支工作計劃》中指出：“現在我們總結過去的工作，好的固然有，缺點卻也不少。例如：(1)我們只能領導群眾，不能深入群眾；(2)我們把門關得太緊，不肯讓人家進來；(3)我們自身少受訓練，沒有多大的計劃。”這種敢于直面不足，清醒地剖析不足的自我批評精神可嘉可敬。

5.“溫獨支”的頑強斗爭精神

1927年4月19日，南京國民政府發出秘字第1號令——“通緝共產黨首要令”，通緝名單包括毛澤東在內197人，其中“溫獨支”成員和溫籍共產黨員有12人：胡公冕、胡識因、唐公憲、鄭惻塵、林平海、金貫真、孫道濟、莊競秋、戴國鵬、蘇眉如、何葆楨、黃胤。

“溫獨支”創始人謝文錦就在“四一二”清黨中被屠殺于“秦淮寒夜”，面對腥風血雨白色恐怖，“溫獨支”成員毫不退縮頑強斗爭，先后犧牲的有鄭惻塵、金貫真、雷高升、李得釗、林去病、林平海、游馥、王國楨、吳信直、葉廷鵬、王金娒、陳卓如等，蔡雄犧牲時才剛剛20歲。胡識因、莊競秋、陳仲雷等“溫獨支”成員，幾十年如一日，不忘入黨初心，遭遇任何艱難都從未消沉，新中國成立后擔任溫州市人大代表、政協委員等，獻言建策，參政議政。胡識因、莊競秋兩位教書匠出身的共產黨人終身奉獻人民教育事業。

6.“溫獨支”的開放精神

“溫獨支”的誕生彰顯溫州人“走出去”的開放精神。永嘉楓林人、晚清監察御史徐定超帶胡公冕、謝文錦等走出去吸收新鮮空氣、吸納新鮮養料、接受新鮮事物。徐定超先生是那個年代最具開放意識的溫州鄉賢。徐定超先生發達不忘桑梓，在杭州建立溫州同鄉會幫襯鄉親。除介紹內侄胡公冕入職一師外，受徐定超先生提攜的還有其內侄胡卜熊、胡惠民和表侄鄭惻塵等四位楓林徐氏女婿，外甥金省真、表侄謝文錦，以及親友晚輩胡識因、戴寶椿、謝雪軒、徐定標等。他們都成為早期溫州建黨建軍的重要人物。

“溫獨支”成立后堅持“走出去”的開放精神。1925年5月，“溫獨支”成員戴樹棠、孫道濟、魏天翮等三人受調“赴北支部”。這是李大釗報請上海區委經中央同意后的一個北上大動作。當時李大釗擔任中共北京區執行委員會書記、中國勞動組合書記部北方區分部主任，負責黨在北方的全面工作。“赴北支部”進入中共北方區執行委員會統戰工作序列。戴樹棠等到北京參加由李大釗主辦的干部培訓，系統學習馬克思主義理論，由黨組織派往河南鄭州鐵路工會，擔任秘書工作。

1926年9月，“溫獨支”女性三杰中的姚平子（溫州首任市長胡景瑊的母親）、莊競秋接受上海黨組織安排到定海建立黨組織，當年12月中共定海獨立支部在定海小學成立，為舟山最早的黨組織。定海支部負責人之一的“定海女將”金維映，是和鄧穎超、賀子珍、康克清等一起參加長征的中央30位女紅軍之一，她先后任中共于都、勝利縣委書記，中共中央局組織部組織科科長。2004年10月，紀念金維映誕辰100周年暨金維映銅像揭幕儀式在岱山舉行，時任浙江省委書記習近平，委托時任省委副書記喬傳秀與會作書面發言：“金維映烈士是忠誠的共產主義戰士、中國共產黨的優秀黨員、浙江人民的好兒女。她的一生雖然短暫，卻給我們留下了十分寶貴的精神財富。在她的身上集中體現了共產黨人的優秀品質。金維映烈士的革命業績和崇高精神，永遠值得我們學習和弘揚。”

誕生于大革命洪流之中的“溫獨支”，以開放、創新、合作、務實和頑強的斗爭精神，在思想上，開馬克思主義傳播之首，在實踐中，開黨領導群團工作之先，探索“黨指揮槍”的建軍模式，在甌越百年紅色歷史上留下永恒的豐碑和沉甸甸的精神遺產。

主要參考書目：

1.中共溫州市委黨史研究室：《中共溫州黨史》第一卷，中共黨史出版社2004.08

2.永嘉縣委黨史研究室：《謝文錦烈士紀念文集》中共黨史出版社2017.03

3.胡卓然：《謝文錦傳》江蘇人民出版社2016.06

4.周新天：《文心涅槃：謝文錦烈士傳》江蘇鳳凰文藝出版社2017.07

5.本書編寫組：《紅十三軍革命斗爭史》中共中央黨校出版社2021.12

6.譚桂濤 ：《中共溫州獨立支部研究》，知網，溫州大學碩士論文2015年

7.徐逸龍：《徐定超與浙南革命群體》線裝書局2019.12

8.中共溫州市委黨史研究室、溫州中共黨史學會：《豐碑——紀念中共溫州獨立支部成立90周年》2014.12

9.李庭、魏一曉：《一本97歲的〈共產黨宣言〉珍藏于溫州市圖書館》溫州晚報2017.07.02

10.溫州市第四中學：《九山湖畔育桃李 八角亭前綻芳華學校》 鹿城教育第85期2022.09.13

圖：多數來自網絡，一并示謝。

文：張小燕 溫州大學馬克思主義學院教授，溫州市決策咨詢委員會委員，溫州市清朗網絡宣講團成員。

來源：溫州新聞網

相關鏈接：https://news.66wz.com/system/2024/12/14/105664995.shtml