習近平總書記在中共中央政治局第五次集體學習時強調：“提高網絡育人能力，扎實做好互聯網時代的學校思想政治工作和意識形態工作。”然而，在如今文化多元化的時代，飯圈文化卻如同一股暗流，以其獨特的侵蝕力沖擊著社會的文化根基與價值體系。這種看似粉絲對偶像的狂熱追捧，實則背后暗含資本驅動、價值觀扭曲等諸多問題。若不采取有效措施進行抵制與糾正，必將對個人成長、社會和諧以及文化發展產生不可估量的負面影響。我們亟須正視這場資本、技術與人性共謀的文化危機，并開啟一場關乎精神家園重建的全民行動。

一、解構飯圈文化癥候群：資本操控下的群體迷失與身份異化

從文化病理角度審視，不難發現，飯圈文化實則是資本精心策劃與布局的產物。資本，猶如一只無形且強有力的巨手，牢牢操控著偶像的全方位包裝、大力推廣與精細運營。在利益的強烈驅使之下，眾多偶像宛如“流水線作業”般被批量制造，他們或許才藝平庸，品德也未必高尚，卻能夠倚仗資本的強大力量，在媒體平臺上頻繁亮相，牢牢占據輿論的制高點。而廣大的粉絲們，在這由資本所精心編織的“夢幻泡影”之中，漸漸失去了原本的自我。

從群體心理層面來看，飯圈文化中的粉絲群體往往容易陷入一種近乎癡迷的狂熱狀態。正如勒龐在其經典著作《烏合之眾》中深刻剖析的那樣，群體在聚集之時，其成員的情緒往往變得易于波動、易于沖動，并且易于喪失理性的判斷能力。飯圈中的粉絲群體正是如此，他們在“粉頭”的煽動與引領下，近乎盲目地為偶像打榜、應援，毫不吝惜地投入大量的時間以及金錢。在這一盲目追隨的過程中，粉絲們的自我意識逐漸變得模糊，他們將對偶像的狂熱愛慕轉化為一種強烈的身份認同，習慣以“XX粉絲”這樣的標簽來界定自己，從而完成了從個體到群體成員的身份轉變。這種身份上的異化，導致粉絲們在偶像遭遇負面事件之時，往往選擇盲目地站在偶像一邊，不惜為此而無視道德與事實的基本判斷。

二、審視價值失序危機：網絡狂歡背后的道德解構與法理沖突

飯圈文化在網絡空間掀起了一場令人憂心的“狂歡”，由此引發了一場嚴重的價值失序危機。從社會影響的深遠層面來看，飯圈中的部分極端行為已經對公共秩序與法治精神造成了猛烈的沖擊。粉絲們為捍衛偶像形象，竟不惜在網絡上肆意謾罵、惡意詆毀他人，乃至進行人肉搜索，此類網絡暴力行徑已嚴重侵犯了他人的合法權益。

在道德倫理的維度上，飯圈文化所推崇的價值觀與社會主流觀念呈現出顯著的背離態勢。它過分強調個人私欲的極致滿足，一味追逐表面的華麗與虛榮，卻將道德修養與社會責任棄之不顧。諸如部分粉絲為助力偶像爭取更多資源，不惜采用諸如刷數據、購買熱搜等不正當手段，此類行為嚴重擾亂了公平競爭的秩序，傳遞出一種錯誤的價值導向。更令人憂慮的是，飯圈文化中還存在著對法律的漠視。某些明星的違法行為非但未被粉絲正視并引以為戒，反而被輕描淡寫甚至加以美化，這無疑是對法律權威的公然挑戰。如果這種現象不能得到及時糾正，將會在社會上滋生出一股不良風氣，進而阻礙整個社會的法治進程。

三、重構文化免疫體系：媒介素養培育與主流價值錨定路徑

面對飯圈文化帶來的種種問題，重構“教育—法治—文化”三位一體的文化免疫體系刻不容緩。學校層面，基礎教育應強化批判性思維培養，通過解構文化工業的運作邏輯，幫助青少年建立抵御情感操控的認知抗體。在課程體系中融入媒介倫理教育，使新生代既能駕馭數字技術，又能保持清醒的價值判斷，在虛實交織的現代社會中錨定精神坐標。

法治層面，需打出“組合拳”：通過立法明確平臺的責任，切斷資本無序擴張的制度溫床；建立文娛產業價值評估體系，促進文化產品回歸精神本質；完善網絡行為規范，對群體性非理性行為建立快速響應機制。唯有法律規制、行業自律、技術向善形成合力，才能重構清朗的文化生態。

文化層面，要錨定主流價值，發揮主流文化的引領作用。摒棄簡單說教，用更具時代氣息的語言藝術詮釋社會主義核心價值觀，創造出能夠與流行文化正面競爭的精神產品。當傳統文化的現代化表達、主流價值的青春化傳播形成新的文化引力，飯圈文化的“狂歡”自然失去生存空間。

飯圈文化，這一不良文化現象，已經對社會造成了諸多惡劣影響。我們務必對其堅決抵制，深入剖析其背后的資本操控脈絡，正視由其引發的價值體系混亂。唯有通過重建文化免疫機制，著力提升公眾的媒介素養，堅守主流價值的導向，方能使社會文化重歸健康且有序的發展軌道。如此，我們方能在多元文化的洪流中，牢牢站穩腳跟，堅守文化自信，有力推動社會的持續進步與繁榮。

作者：邵樂樂

作者單位：溫州大學馬克思主義學院

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