蔣獻生：行走在理想與現(xiàn)實之間
來源： 發(fā)布時間：2021-12-08 瀏覽次數(shù)：次編寫語
自1933年以來，溫州大學
高舉“光大國族、造福人群”精神旗幟
立足浙南大地
培養(yǎng)了24萬余高素質人才
為經濟社會發(fā)展作出重要貢獻
溫州大學校友辦推出
“學長榜樣”系列訪談欄目
聚焦校友一往無前、不負韶華
的拼搏歲月
探尋校友成功背后的心路歷程
展現(xiàn)溫大人迎接挑戰(zhàn)、奉獻青春
的榜樣故事
希望激勵更多的溫大人
努力拼搏、奮發(fā)成才
傳承發(fā)揚“求學問是、敢為人先”
的校訓精神
校友簡介
蔣獻生，1971年2月生，浙江樂清人，中共黨員，1988年9月就讀于溫州大學，1991年8月參加工作，2015年7月被同濟大學錄取，在馬克思主義學院攻讀博士學位。2007年6月到西藏那曲工作，是浙江省第五、第六批援藏干部。曾在樂清市柳市等鄉(xiāng)鎮(zhèn)、嘉黎縣、樂清市委、蒼南縣委縣政府任職。現(xiàn)任溫州市民族宗教事務局黨組副書記、副局長。
1993年起在省、市級報刊發(fā)表《觀察世界的立體坐標》《“康德業(yè)言”兼修》《“大力美”我的價值觀》《閱讀西藏》等多篇理論文章和生活隨筆，筆名南土，著有《放歌雪域——一位援藏干部的鄉(xiāng)土情懷》。開設《對人進行投資》《追尋精神的力量》等多場專題講座，2005年獲溫州市基層黨校黨教名師稱號，2016年2月被評為全省“五水共治”工作先進個人，2016年5月榮獲浙江漁場修復振興暨“一打三整治”專項執(zhí)法行動先進個人。
2004年師從特種刮痧創(chuàng)始人李湘授先生，2009年取得保健刮痧師職業(yè)師資證書，被嘉黎縣群眾譽為特種刮痧“雪域第一人”。
“三年黑河時光，我痛并快樂著。援藏不是鍍金的機會，而是煉金的熔爐。”11年前，蔣獻生在自己的博客中寫下這句話。2007年6月，他揮別家鄉(xiāng)，告別剛讀完小學三年級的女兒，告別默默流淚的妻子，踏上開往成都的飛機。作為浙江省為數(shù)不多的兩度援藏的干部，蔣獻生扎根那曲嘉黎六年，為當?shù)匕l(fā)展和百姓小康奉獻才智和力量。博客上的這句感言，恰是他對援藏經歷的深刻體悟。
結束援藏回溫后，蔣獻生選擇在工作之余繼續(xù)深造，攻讀農業(yè)推廣碩士學位。當被問及如何平衡學習、工作與生活的關系，蔣獻生通過對健康、道德、教育、理想、人生等問題的深度思考，總結了4個字：康、德、業(yè)、言。這是他對自我修養(yǎng)的要求，也無聲影響著身邊人。
從青年時代選擇援藏、奉獻所有，到如今在統(tǒng)一戰(zhàn)線及民族宗教領域埋頭苦干、克己奉公，歲月讓他青絲漸現(xiàn)斑駁，卻一直沒有改變他堅持深度學習、激情工作、關注社會的人生態(tài)度。
一直記得溫大校訓
有的時候，回憶會一直往前走，甚至會翻山越嶺，來到1988年9月，一個清朗的夏日清晨。
“那時候溫大還不在茶山，我們從樂清老家坐輪渡過來溫州市區(qū)，經過雙井頭，再往前走幾步，就是溫大了，溫大那時候大門口還沒有建好。”即使過去這么多年，蔣獻生依然對當年求學的情景記憶猶新。這是他夢開始的地方。
“記得1989年光景，我們搞了一個三句半節(jié)目，叫《溫大總部的高跟鞋》，就是講學校當時周邊環(huán)境的。”說到這里，蔣獻生頑皮一笑，“高跟鞋，高一腳，淺一腳，一腳走進愛鄉(xiāng)樓……”這讓剛從樂清中學畢業(yè)的蔣獻生印象深刻。
進了溫大后，蔣獻生主攻電子技術專業(yè)，還擔任班長、系學生會主席等職務。談及大學時光，他坦言，自己當時和大多數(shù)同學一樣，剛開始對專業(yè)并不喜歡，原本的夢想是成為一名教師或者醫(yī)生。盡管如此，他始終非常認真地投入專業(yè)知識學習中。那時候的蔣獻生還與一位高中同窗保持著書信往來，看到昔日同窗的大學課業(yè)成績幾乎都保持在90分以上，他觸動很深，“想想人家在重點大學，課業(yè)這么繁忙，成績還這么好，我就覺得自己一定能既抓好學習，也做好班級和學生會的工作。”
此后，骨子里就不甘落后的蔣獻生抓住一切機會鍛煉自己。三年間，他連續(xù)兩年拿到獎學金，大二時還拿到了華僑資助的200元一等獎學金，彌補了大一沒有獲得獎學金的遺憾，并連續(xù)三年獲得三好學生、優(yōu)秀干部的榮譽稱號。不擅長體育的他還參加了校運會3000米長跑項目，拿下第五名的成績。
1984年，溫州大學、溫州幼兒師范學校創(chuàng)辦。1988年的溫大，如一棵幼苗破土而出、生機勃勃。
正是在這樣一個全新的校園里，蔣獻生如同喬木一樣努力生長，奮力汲取著知識的滋養(yǎng)。回想過往，蔣獻生感慨道，“有的學校雖然很優(yōu)秀，但并不代表這所學校里的每一個學生都是優(yōu)秀的。溫大在很多人眼里很普通、很平凡，但是溫大出來的學生也不一定就沒有出息！”鏡片后，他的眼睛里映著堅定的光亮，“母校的校訓我至今銘記在心，只有自強才不會被人看不起，所以要更勤奮、付出比別人更多的努力和時間。”
援藏不是鍍金的機會，而是煉金的熔爐
在世界屋脊的“屋脊”——羌塘草原上，那曲地區(qū)東南部，有一座平均海拔4500米的小城，那就是被蔣獻生親切地稱為“家里”的嘉黎縣。
2007年6月，蔣獻生作為浙江省第五批援藏干部來到那曲，先后擔任嘉黎縣發(fā)改委主任、縣長助理等職。2010年6月，他又作為第六批援藏干部再赴嘉黎。
蔣獻生出發(fā)援藏之時，女兒正懵懂，將上四年級，與父親永遠有講不完的“秘密”和“為什么”。出發(fā)前，妻子在市政府門口靜靜陪著他，送他登上去杭州的客車。臨別一刻，他猛然意識到，自己將要離開溫州，去一個很遠很遠的地方。
太陽城，天空湛藍，陽光熱烈，藏民的熱情在哈達中綻放，在盛開的笑容里蕩漾。在抵達拉薩的蔣獻生眼里，是充盈眼眶的美景，是藏民們率真而熱誠的善意。
但隨之而來的，還有經年累月的高原反應。嘉黎地廣人稀，氧氣含量只有平原地區(qū)的50%左右，年平均氣溫僅-0.9℃，被人們稱為“生命禁區(qū)”。他克服著頭昏腦漲、心跳加快、難以入眠等身體不適反應，收拾好思鄉(xiāng)情緒，一頭扎到援藏工作中。
一張床、一張書桌、一個書柜、一臺電腦、一根輸氧管，構成了他的寢室的全部。在這間陋室里，蔣獻生經常是鼻子插著氧氣管，材料一寫就到夜深，制氧機運轉的聲音與鍵盤敲擊聲此起彼伏。
身體狀況不好的時候，一場輕微的感冒就能折磨他二十幾天，甚至會引發(fā)肺水腫。“我一定不能死在這里。”蔣獻生在心里默念。不停歇的咳嗽聲里，傳遞著一個援藏干部堅定的信念——援藏就是拿青春、健康甚至生命，為黨和人民工作！
蔣獻生進藏前對惡劣的自然環(huán)境早有心理準備，但現(xiàn)實條件比預想的更加艱苦。“我們當時下鄉(xiāng)到一個海拔5200米左右的鄉(xiāng)里調研，發(fā)現(xiàn)這里一所學校的學習環(huán)境非常惡劣。學生的被子被凍在墻上，硬硬的，拉出來的時候都有響聲。”蔣獻生回憶道，“我們后來和在拉薩的溫州企業(yè)家交流，他們出資購買了500多床被子，被子都是我們一床床親手去挑的，我們要讓每個孩子都有新的溫暖的被子蓋。”蔣獻生說，“每位援藏干部都會面臨許多嚴峻的考驗，但是既然我來了，就要缺氧不缺精神！在藏區(qū)，雖然我們語言不通，但在這里微笑就是通行證。”
六年來，蔣獻生等援藏干部在嘉黎堅持“硬援藏”與“軟援藏”相結合的原則，真正把推動當?shù)亟洕鐣l(fā)展和群眾民生改善落到實處。他在嘉黎工作期間，該縣曾連續(xù)兩年獲得那曲地區(qū)經濟社會目標考核第一名，2009年獲得了那曲地區(qū)社會治安綜合治理第一名、自治區(qū)綜治工作先進集體等稱號；嘉黎縣人民西路延伸、臺州路延伸、浙江路、溫州路、綜合教學樓、文化廣場、溫臺會堂、藏醫(yī)院藏藥制劑室、光伏工程、藏溫小朋友“手拉手·心連心”教學交流、醫(yī)生教師農牧民致富帶頭人培訓、縣城控制性詳規(guī)和概念性城市設計等援藏項目紛紛落地見效。
“我們歡聚在一起，用藏語來說就是‘額爾措地拉宗宗’，援藏不是鍍金的機會，而是煉金的熔爐，一生能在西藏工作過，沐浴青藏高原純凈透明的陽光，浸潤神奇雪域圣潔無暇的江河，我的人生從此無悔。”蔣獻生說。
蔣獻生在夏瑪鄉(xiāng)夏瑪村為肩痛、胸悶的藏族同胞刮痧
快樂學習，激情工作，開心生活
六年磨一劍。實踐歷練之余，他也深感繼續(xù)學習的重要。在結束援藏回到溫州工作后，他在中共浙江省委黨校政治學專業(yè)研究生畢業(yè)的基礎上，堅持完成華中農業(yè)大學經濟管理學院的課業(yè)，獲得農村與區(qū)域發(fā)展領域的農業(yè)推廣碩士學位，并報考同濟大學馬克思主義學院博士研究生繼續(xù)深造。在他看來，讀好有字之書，既是為自己“充電”，也能將知識內化后再傳播給有需要的人。
在同濟大學學習期間，上課時間都在周末，但即使工作再累，他都會雷打不動地搭周五夜里的高鐵前往上海，上好兩天的課，再在周日深夜坐高鐵趕回溫州。
這樣一周周的晝夜奔波并沒讓蔣獻生感到累，他體會到的是“學而時習之”的滿足。“學習一直是我覺得很幸福的一件事情，所以不會感到累，我會把工作、學習、生活平衡起來。”他說。
凡是與蔣獻生接觸過的人，總會被他謙遜和善的態(tài)度中所透出的求知欲所折服。除了向書本學、向老師學，蔣獻生還喜歡在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實踐熔爐中向身邊的同志學習。對他來說，基層工作就是不斷探索未知、創(chuàng)新、總結方法并豁然開朗的寶貴經歷。
在蒼南縣任職期間，他提出水利風景區(qū)理念，挖掘出橫陽十景：楓橋夜泊、青梅竹馬、魚躍龍門、上善若水、橫陽獨釣、日月同輝、龍舟競渡、平水流石、書廊信步、翠谷靈龍。因為在他看來，水利工作的目標不僅僅是要建一道道防洪堤壩，更是要筑成一條融安全、生態(tài)、文化、景觀、運動于一體的“生命線”，努力尋找“三農”工作的詩與遠方。他還首創(chuàng)養(yǎng)殖用海“三權分置”改革，被新華社點贊為全國提供養(yǎng)殖用海規(guī)范化管理的“蒼南樣本”。
在從事民族宗教工作時，他實踐著“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法。面對信教群眾，他會引經據(jù)典，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想理論宣講當中，讓人們在潛移默化中得到教育。2019年8月，蔣獻生在溫州宗教界創(chuàng)新開展四合院沙龍，每年立春、立夏、立秋、立冬組織宗教界政協(xié)委員集體輪流走訪，或寺廟、或道觀、或教堂，互訪互鑒促和諧，同心同行中國化。截至目前，已圍繞“愛國，一座城市的高度”“敬業(yè)，一座城市的廣度”“誠信，一座城市的生命”“友善，一座城市的溫度”“建言，凝聚共識的力量”“傾聽，發(fā)現(xiàn)無聲的困難”等主題開展對話交流，為引導宗教與社會主義社會相適應作出了有益探索，該做法獲《人民政協(xié)報》點贊。
“盡管我們必須面對今天和明天的艱難困苦，我仍然有一個夢想，這夢想深深植根于中國之夢。我夢想著，將來某一天，我們這個國家會向人類社會最美的境界邁進——那是一片‘萬類霜天競自由’的文明凈土。”這是蔣獻生寫于27年前一個演講稿里的誓言。20多年來，他始終堅定走在理想與現(xiàn)實之間，從容而自信地踐行著。
因為，他是仰望星空有夢想的智者，更是敢于腳踏實地有行動的勇者。
蔣獻生在羌塘草原上學會了第一首藏歌《我們歡聚在一起（額爾措地拉宗宗）》
